Tillgänglighetsverktyg

Översatt av AI. Kan innehålla fel.

Recension: Sydänmaa

– –

FÖRLORADE GENERATIONER

Plötsligt finns det en mängd spännande, nyskriven finska
drama som behandlar, dissekerar och dekonstruerar finska
liv och gemenskapsliv på Helsingfors teatrar. Nyligen,
Pirkko Saisios mångfacetterade tolkning av reifikation i
Today’s Society, Error hade premiär på National Theatre. Pasi
Lampelas
Tiimi fördjupade sig i 1980-talets egotripping
på Helsingfors stadsteater. Kari Hotakainens Punahukka är
aktuell på Kom-teatern, Mies kommer – oletko valmi
Smide. Och snart kommer premiären av Mika MyllyahosPanic på Ryhmäteatteri. Vid Q-teatteri kommer Four Road att dyka upp
upp, vid Avoimet Ovet Helene och vid Teatteri Jurkkas Naisten
Drick.



En ny bekant är Ari-Pekka Lahti , som
kavalkad, experimentdrama Sydänmaa skriver
i finsk dramalitteratur. I ett mycket dystert,
sociopolitiskt och kritiskt sätt, med inslag av ironi
och parodi, tar Ari-Pekka Lahti upp förlorarnas situation,
ödet för de fattiga i Kokkola. Samtidigt inkluderar detta:
fördomar och klichéer om allt som rör finska och finska identiteter
som delvis dekonstrueras men också ges en tragisk lättnad.

Regissören, Heidi Räsänen , utnyttjar också detta
ironisk-parodiskt element i hans regitolkning, där
Rollinnehavarna kliver ofta ur sina roller, kommenterar
händelser, deras egna reaktioner, besvikelser och verk
som berättare. Huvudberättaren är pjäsens son i familjen
som avbildas. Dessutom är den fiktiva sonen, förlovad
tolkad av Jarkko Lahti, även han dramatiker. Sonen och
hans syster, i Laura Birns starkt integrerade tolkning,
bryt ut ur ett stillastående, religiöst indoktrinerat liv i
Kokkola och resa till Helsingfors, som inte heller visar
betraktad som någon slags paradis. Fadern, i Martti Suosalos
tragikomisk tolkning, har blivit alkoholist. Heidi Herala
är den busiga modern, som vacklar mellan
Fundamentalistisk religion och en ny man med en minkfarm.

En österbottensk dialekt talas i pjäsen, vilket ytterligare
markerar den överstyrda tillhörigheten.

Det finns hopp i tiden mellan allt från kriserna 1918 till
Livet som minkodlare under andra halvan av 1900-talet. Det finns en
gammelfarfar, en farfar som tillhörde Reds, intensivt
sjungande präster och soldater från den vita sidan. Karmo
Mendes
geniala inredning, en liten timmerstuga som så småningom blev
blir större och större, är ett annat ironiskt inslag i
tragiskt familjeöde som skildras.