Recension: Viulunsoittaja katolla

Den eviga berättelsen

Brinnande hus brinner vid skogsbrynet. Dags att gå. Tevye, en judisk mjölkhandlare som blivit utkastad från sitt hem, ropar till sin Gud med rösten från en man som ryckts upp med rötterna och i Psalm 22:s ord: “Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?”

Det finns inte längre tid för privata humoristiska bönestunder. Livets hårdhet har slagit ner över Tevye och hans nära och kära. Orättvisa ropar till himlen.

Helsingfors stadsteaters Fiddler on the Roof är ett utmärkt exempel på att Joseph Steins goda berättelse står sig över tid. Musikalen öppnar upp sig i överflöd: möter en välbekant och oundvikligen kommande ny tid, tolererar olikheter, religion och generationskonflikter, ett långt äktenskap och ung kärlek.

Musikalen hade premiär i Finland på Helsingfors stadsteater 1966; Det var så många som 446 föreställningar.

Fiolspelaren är fortfarande färsk. Den ukrainska byn Anatevka i början av 1900-talet ligger inte långt idag. Flykten från förföljelse och krig och att undvika främlingar har inte upphört, nya värderingar och traditioner diskuteras också varje vecka i kyrkans medier.

Musikalen, regisserad av Hans Berdtsson, är ett stort mästerverk, med en lång lista av namn på personer som varit involverade i produktionen. Resultatet är glädjefyllt och rörande. Ibland får det mina ögon att tåras. De överväldigande ögonblicken utlöses innan de blir outhärdliga. Judiska traditionella danser och ryska knäböjshopp är skickligt sammanflätade med melodierna från Jerry Bocks originalmusik.

Sällan har en så omfattande användning av scenen setts. Himlen ser ibland ut som strama moln som hänger över husen i byn. Shabbatljus brinner i mörkret och kyrkan tornar upp sig vid horisonten. Scenografin och kostymerna designades av Ralf Forsström .

Rollen som mjölkhandlaren Tevye spelas av Esko Roine . Han är en ömsint far som är villig att bryta ner traditioner som ger trygghet när det gäller hans döttrars lycka. Kärleken vinner. Hans smärtskrik i avfärdsögonblicket stiger från människans innersta kärna. Liksom Tevye lämnade människor vid sekelskiftet Ryssland för att undkomma förföljelse så långt som till Polen, Tyskland, Palestina och Amerika. Byar brann ner och etnisk rensning rasade. Och ännu värre skulle komma.

De låtar som har överlevt om violinisten, “Rich Man If I Would Be Happy” och “Rise Day, Fall Day”, har märkt musikalen som onödigt lättsam. Det handlar om stora och eviga berättelser: att gå med på att leva och lämna sina rötter, lojalitet och kärlek.

Det finns fortfarande många byar i Anatevka, och människor med olika trosuppfattningar ropar fortfarande ut i mörkret: “Min Gud, jag ropar på dig på dagen, men du svarar inte.”