Recension: Paratiisisaari

OLJEFLÄCKAR PARADISEÖN

Juha Vakkuris nya pjäs
är som paradisets Virginia Woolf

Pjäsens tema är mycket aktuellt och globalt.
De motsatta krafterna är tydliga. Vinnarna är de som tar äganderätt över jordens energiresurser. Försvinnande är livsformer där tusenåriga traditioner har använts för att försöka leva i balans med naturens motståndskraft.

Juha Vakkuri har skrivit sin nya pjäs Paradise Island om sina egna observationer, en atlantisk ö som förstördes av olja. Tragedin upprepas för närvarande på alla kontinenter, och paradisön kan ligga i nästan vilket havsområde som helst.


I pjäsen styrs den fiktiva ön Sincere av en traditionell stamledare, kung Bukar, men inte länge. Innan pjäsen är slut har ön redan ockuperats av representanter från det amerikanska oljebolaget, med soldater i förtruppen.
Teatern kommer att återvända till teatern med en politisk pjäs som höll 1960- och 1970-talen vakna, och som då kallades tendentiös teater. Den enda skillnaden är att Vakkuri inte för med sig ursprungsbefolkningen, massornas makt, till scenen. Krisen berättas genom de vita Paradisers och kungen. Huvudrollen fylls av röran av relationer mellan amerikaner och européer som har flyttat till ön.
Öns samhälle ses som en oljeingenjör som spiller sprit, en finsk målare med sin hysteriska fru, en holländsk volontär och en kommunikationsofficer som tar hand om amerikanernas intressen.
Västerländsk dekadens, sprit, sex och olja ställs mot varandra och den traditionella livsstilen. Drama skapas genom att drunkna några berusade amerikaner. Och slutligen,
Aarno Sulkanens storslagna tolkning av den svarta kungen hittas dödad av ett giftigt mambastick.

Pjäsens struktur är svår i den meningen att sidospåren börjar äta upp huvudsatsen. Är Ella, dreadlock-flickan spelad av Sanna-June Hyde, gravid med den finska Tatu? Vad är relationen mellan amerikanen Milton och den hysteriska Sonja?
Lite konstlat smygs kungen in på scenen som modell för en finsk konstnär att berätta om öns traditioner.

Milko Lehto har regisserat pjäsen som ett fartfyllt relationsdrama där det pratas mycket om olja.
Istället för satir fortsätter regin ofta som om det vore Who’s Afraid of Virginia Woolf, som utspelar sig på en paradisö.

Aino Seppo Som hustru är Sonja mycket temperamentsmässigt frustrerad, medan Seppo Maijalas och Sanna Majuris amerikaner hanterar sina plikter mer återhållsamt.

Pekka Huotaris konstnär har ett västerländskt samvete på sina axlar som en förståelse för kungen. Så han har alltid mycket ont.
Den mest autentiska paradisön är den etnoinspirerade musiken placerad mellan scenerna. Den finska betraktarens själ i november värms också av Risto Heikkerös turkosa ljusvärld, som räddar de konstgjorda palmerna och frigolitstenarna i kitschskulpturer till liv.


Programmet citerar amerikanen Jared Diamond. Han förespråkar ren olja. Vem tror? Indonesiens nationella oljebolag är ondskefullt. Det amerikanska företaget Chevron, samma företag som ville ta över en del av det enorma gasfältet i Barentshavet, är bra.
Därför behövs ett pjässpel för att fråga vem oljeintäkterna tillhör. Eller reflektera över essensen av en “primitiv” och “avancerad” kultur. Ett svårt argument är till exempel att läskunnighet inte gör dig lycklig.